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由于南传上座部佛教重个人修行，认为众生皆有佛性，众生皆能成佛，所以，壁画中劝人忍受今世苦难（生苦、老苦、病苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦），行善布施，积累功德，以期在死后进入极乐世界。在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083170462.html
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。如能去除贪、嗔、疑而出三界，便能脱离五蕴魔的范围。可见此魔不在心外，也不在身外。
所谓烦恼魔，是指我们的心理活动失去平衡与自主的控制。所谓心不由己，心随境转，事事牵挂，舍不得、放不下、求不得、丢...中，素修何法，即以何法求定，定力即可却魔。
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22463975287.html
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故往今来，佛教主张众生平等、无分别心。释迦牟尼佛说过，只要人（包括一切众生）活在这个娑婆世界，无论是谁都摆脱不了生老病死四想的痛苦，乃至怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五盛阴苦等八苦。古德也说过“佛法在世间，不离世间觉；离世求菩提，犹如觅兔角。”目前，我们提倡 “以人为本”（与佛教界提出的人间佛教、弘扬世间法一致）创建和谐社会。如若人都做不好，那又如何谈得上成佛呢，因为“人成则佛成”。
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佚名
|养老保险|社保基金|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/10245078465.html
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三界众生，所受苦的种类有八项，即是生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得以及五蕴炽盛苦。八苦之中，欲界的众生只能感受到前面的七苦，到了色界及无色界时，才能感受到第八苦（五阴盛）中的行识两蕴...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05331481254.html
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慨叹那个时候人生诸苦中最大的苦是“求不得苦”(“求不得苦”是佛教八苦之一),如“求不得”功名之苦,“求不得”金钱和女人之苦,等等。晚唐的大诗人许浑的那两句名言即“溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼”,就是...人生无常”,因此最好是“无生”。孔门讲“天地之大德曰生”,讲人生不是苦的,而“立人之道,在于仁义”。它特别把佛家的“灭欲”接过来,提出“存天理,灭人欲”。佛家“灭欲”是为了自己求解脱,宋儒讲“灭人欲”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06160382851.html
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什么可以学习的东西，几乎是一个版式，男的非常有钱，女人在偶然一次机会，遇到了这样又帅又有钱又专一的男士，而且还有些冷漠，让人欲求不得的那种样子，女生则是比较别具一格的色彩，但是整篇看下来，只看得你精神...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/01423883884.html
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生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得以及五蕴炽盛苦。八苦之中，欲界的众生只能感受到前面的七苦，到了色界及无色界时，才能感受到第八苦（五阴盛）中的行识两蕴所招致的苦，例如行苦，即是五蕴之一。第八苦总括...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/17391685298.html
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别离苦，求不得苦，一切众苦，随之而起。到头来四大分散，五蕴皆空，人世的一切，何尝实有，所以我们若要澈底的破除迷信，就应破除人世间的取着。
我们都是生存在人世间的人，我们都是离不了财力二字，我们更...迷信”，我先得将破除迷信的范围，约略表白。
我简直的说，真实学佛者，才是不迷信。所谓迷信的，就是一切挂名学佛者和不学佛者。
我们试看那些迷信於求佛敬神摇签问卦，以为可以求名求利趋吉避凶的人们...
威音
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15584286252.html
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吃也不是白吃，穿也不是白穿，都是有意义的，都可以变成修行。我们这样转念，这样生活工作，这都是修行，能消业，能积福。
人还有八支分苦：生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、不欲临...以外，还有怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，不欲临苦这四种痛苦。
怨憎会苦。这些怨家、敌人仇人，我们非常恨他们，非常不愿意见面，不愿意跟他们在一起，但是因业力无法分开。经常见面，经常在一起，互相...
达真堪布 开示
|饿鬼|轮回|加行|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/17552187863.html
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为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。 (六)日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰(天人将死时现五...
佚名
|圣诞|地藏|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/08404990828.html